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Mapa Jauja

Datos Básicos de Jauja

Ubicación Geográfica
Sierra central del Perú. Altitud
3410 msnm.
División Política
Conforma una de las 9 provincias de la Región Junín, está dividida en 34 distritos.
Población
99,620 Habitantes (INEI 2005)
Clima
Variado en función a la altitud, en el año se presentan 2 estaciones marcadas la lluviosa de octubre a abril, y la seca de mayo a setiembre. Distancias
Lima - Jauja = 252 Km. Tarma - Jauja = 56 Km. Huancayo - Jauja = 45 Km.

LA ZONA ARQUEOLÓGICA DE HUACJLASMARCA

Por: Daniel Dávila Manrique (Arqueólogo)

La zona arqueológica de Huacjlasmarca[1] se encuentra ubica entre los límites de los distritos de Parco y Llocllapampa[2], Provincia de Jauja, departamento de Junín. Huacjlasmarca está a 11° 50’ 51” latitud sur y 75° 35’ 37” longitud oeste del meridiano de Greewich.

Huacjlasmarca

El Cerro Huacjlas, en la quebrada de Mal Paso, donde se sitúa la zona arqueológica de Huacjlasmarca, a una altitud de 4,000 msnm en el piso ecológico Puna. El cerro presenta una pendiente algo pronunciada por sus lados Oeste y Suroeste, a 400 m. de distancia de los terrenos de cultivo. Es por este lugar que se puede acceder al sitio. Desde la cima del cerro Huacjlas y en dirección Noreste se contempla a lo lejos, todo el valle de Yanamarca. (Orellana 1973)

Se accede a la zona arqueológica de Huacjlasmarca desde tres lugares: Primero, desde la ciudad de Jauja con dirección al Poblado de Parco, en plena quebrada del Mantaro, hace en auto cerca de 25 minutos. De aquí del pueblo parte una trocha carrozable en dirección a los poblados de Iple y Canchapunco, luego se asciende por un camino de herradura hacia las lomas de Pucutanja, para pasar luego al sitio.

Segundo, desde el poblado de Parco se sigue la carretera central, hasta llegar a un camino prehispánico en un buen estado de conservación, por el cual se asciende hasta llegar a una zona de terrenos de cultivos donde uno se encuentra a 400m. de la base del cerro Huacjlas donde se encuentra la zona arqueológica; y Tercero, desde el pueblo de Matagrande a unos cuantos metros del poblado de Parco se asciende hasta llegar al paraje de Quinguayoc y de allí se camina hacia las inmediaciones del cerro Huacjlas en donde se encuentra la zona arqueológica.

Los primeros investigadores que dan referencia sobre la zona arqueológica de Huacjlasmarca son Gutiérrez Noriega y Horkheimer. Gutiérrez Noriega (1937) nos da la primera descripción formal de la zona arqueológica. Este investigador describe la zona arqueológica caracterizándolo como una ciudadela Wanka[3] que presenta tres grandes murallas y se caracteriza por sus chullpas[4]de planta circular y con una mampostería de sillar. (Gutiérrez Noriega 1937:44)

Huacjlasmarca

El arqueólogo alemán Hans Horkheimer durante una visita que hizo en 1951 al valle del Mantaro, hizo las descripciones de importantes sitios arqueológicos. Este estudioso ubica a la zona arqueológica de Huacjlasmarca en un mapa que publica en el Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima. (Horkheimer 1951:) Lamentablemente, nunca llego a visitar la zona arqueológica y pensamos como otros investigadores como Orellana (1973) que la información obtenida del sitio, fue por terceras personas.

Simeón Orellana Valeriano (1973) es el primero que hace una descripción detallada del asentamiento de Huacjlasmarca. Este estudioso es el primero que hace un registro importante de su arquitectura, desarrolla algunas ideas de los ocupantes del sitio y hace un levantamiento topográfico detallado de las estructuras que constituyeron este asentamiento Wanka[5].

Orellana (1973: 89) ha divido la zona arqueológica en 6 sectores bien definidos: andenerías y canales, corrales para ganado, depósitos, sector militar, sector civil y sector religioso.

La zona arqueológica de Huacjlasmarca se encuentra definida por un conjunto de murallas que se encuentran por los lados Noroeste, Oeste y Suroeste del cerro. La primera muralla parte del borde del cerro por el lado Noroeste y se prolonga hasta llegar al lado Sur. Tiene una longitud aproximada de 400m., y los muros tienen una altura máxima desde la base de 2.75m. y un grosor de 1.71m. En su extremo izquierdo, por el lado Noroeste se encuentra la primera entrada de acceso, con escalinatas de piedra. La segunda muralla parte del borde del precipicio hacia el otro extremo. Los muros de la muralla tiene una altura máxima desde la base que varían entre 2.05m. y 2.50m., además de un grosor de 1.68m. La longitud aproximada es de 350m. La tercera muralla se encuentra por el lado suroeste y se encuentra en un mal estado de conservación. Tiene una longitud de 205m. Los muros varían entre 2.75m y 1.50m., y un grosor de entre 1.70m. y 150m. La cuarta muralla tiene una longitud de 180m. Tiene una altura promedio de 2m. y el grosor de los muros es de 1.50m. La quinta muralla se encuentra totalmente destruida. (Ibíd.: 93-94) Este sitio presenta un total aproximado de 310 estructuras, entre planta circular y planta rectangular, así como plazas, corredores y pasadizos entre los recintos. Los muros de la estructuras están hechas de piedras semicanteadas de forma irregular y unidas con una argamasa de barro que incluye inclusiones de sílice. Algunos de los muros tienen un grosor de 0.98cm.

Investigadores como Matos Mendieta (1994); Matos Mendieta y Parsons (1979); Leblanc (1981); Earle et. al. (1980), (1987); y D’Altroy (1992) están de acuerdo, en que estas edificaciones agrupadas simulando a un “panal de abejas”, que ha sido identificados en la zona de Chinchaycocha, cuenca de río Tarma, y en el valle del Mantaro corresponderían a una tradición bien definida en la planificación interna[6] de los asentamientos correspondientes al Periodo Intermedio Tardío en el área.

La presencia del patio de grupo en la zona arqueológica de Huacjlasmarca, una característica de planificación en el ordenamiento de las estructuras domésticas en los asentamientos Xauxa en el valle de Yanamarca estudiado por De Marrais (2001); nos hace pensar que el asentamiento tuvo una ocupación Xauxa anterior a la Wanka.

Por las características arquitectónicas presentes en el sitio pensamos que tuvo tres ocupaciones: una ocupación correspondiente al Periodo Intermedio Tardío (1350 d.C. – 1460), una segunda ocupación correspondiente al Horizonte Tardío (1460 d.C. – 1533 d.C.) y una ocupación para el Periodo Colonial Temprano (1533 d.C. – 1571 d.C.)[7]

Las investigaciones recientes (Izarra y Dávila 2005) realizadas en la quebrada del Mantaro permitirán desarrollar nuevas líneas de investigación sobre el rol que pudo tener el centro poblado de Huacjlasmarca en la sub-cuenca del Cochas Pachacayo para el Periodo Intermedio Tardío y Horizonte Tardío y su relación con otros asentamientos de la misma época presentes en la margen derecha de la quebrada y que han sido identificados recientemente. La presencia de asentamientos correspondientes al Periodo Intermedio Tardío y Horizonte Tardío que recuerdan por un lado, los asentamientos observando por Parsons et. al (1987) en la cuenca del Tarma y asentamientos con características observadas en el valle de Yanamarca hace pensar en la presencia de una posible frontera interétnica entre los Tarama y Xauxas por el control de los recursos en la quebrada del Mantaro.

Referencias citadas

BONNIER, Elisabeth
1997 “Morfología del Espacio Aldeano y su Expresión Cultural en los Andes centrales”.
En: Prehispanic architecture and civilization in the Andes. Elisabeth Bonnier y Henning Bischof editores. Archaeologica Peruana 2. Sociedad Arqueológica-Peruana. Reiss Museum. Mannheim.

CERRO PALOMINO, Rodolfo
1975 “Gramática Quechua Junín-Huanca”.
Ministerio de Educación, Instituto de Estudios Peruanos, Lima.
1989 “Lengua y Sociedad en el Valle del Mantaro”.
Instituto de Estudios Peruanos, Lima.

DEMARRAIS, Elizabeth
2001 “The Architecture and Organization of Xauxa Settlements.”
En: Empire and Domestic Economy, Terence D’ Altroy y Christine Hastorf editores; pp. 115-153. Kluwer Academic y Plenum Publishers. New York.

D’ ALTROY, Terence N.
1992 “Provincial Power in the Inka Empire.”
Smithsonian Institution. Washington D.C.

D’ ALTROY, Terence N. & HASTORF, Christine
2001 “Empire and Domestic Economy”.
Kluwer Academic y Plenum Publishers, New York.

EARLE, Timothy; D’ ALTROY, Terence N. & LE BLANC, Catherine
1978 “Arqueología regional de los períodos prehispánicos tardíos en el Mantaro”.
En: El Hombre y la Cultura Andina. III Congreso Peruano (Lima, 31 enero -5 febrero de 1977), Ramiro Matos Mendieta, editor. Actas y Trabajos, t. III, pp. 642-666. Lima.

EARLE, Timothy; D’ ALTROY, Terence N.; HASTORF, Christine; SCOTT, Catherine; COSTIN, Cathy L.; RUSSELL, Glenn & SANDERFUL, Elsie
1987 “Archaeological Field Research in the Upper Mantaro, Peru, 1982-1983: Investigations of Inka Expansion and Exchange”.
Monograph, nº 28, 147 pp. University of California, Institute of Archaeology. Los Angeles.

EARLE, Timothy; D’ ALTROY, Terence N.; LE BLANC, Catherine; HASTORF, Christine & LEVINE, Terry Y.
1980 “Changing settlement patterns in the Upper Mantaro valley, Peru: preliminary report for the 1977, 1978 and 1979 seasons of the Upper Mantaro archaeological research project”.
Journal of new world archaeology, vol IV, nº 1, pp. 1-49. Los Angeles.

GUTIERREZ NORIEGA, Carlos
1937 “Ciudades Chullparias de los Wankas”.
Revista del Museo Nacional, t. VI, nº 2, pp. 43-51. Lima.

HORKHEIMER, HANS
1951 “En la región de los Huancas”.
Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima, t. 68, nº 3-4, pp. 3-29. Lima.

IZARRA FORONDA, Leonidas y DAVILA MANRIQUE, Daniel I.
2005 Proyecto de Investigación Arqueológica “Reconocimiento Arqueológico en la cuenca alta y media del río Mantaro, margen derecha, provincias de Yauli y Jauja. Informe final presentado al Instituto Nacional de Cultura, Diciembre 2005, Lima.

LEBLANC, Catherine
1981 “Late Prehispanic Huanca Settlement Patterns in the Yanamarca Valley.”
Tesis Doctoral, Ph. D. University of California, Los Angeles.

MATOS MENDIETA, Ramiro
1994 “Pumpu: Centro Administrativo Inka de la Puna de Junín”.
Horizonte. Banco Central Reserva del Perú. Taraxacum. Lima.

MATOS MENDIETA, Ramiro & PARSONS, Jeffrey

1979 “Poblamiento Prehispánico en la Cuenca del Mantaro”.
En: Arqueología Peruana. Investigaciones Arqueológicas en el Perú 1976. Seminario Organizado por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y con el Auspicio de la Comisión de Intercambio Educativo entre los Estados Unidos y el Perú (Lima, 7-9 abril de 1976). Ramiro Matos Mendieta, compilador; pp. 157-171. Lima.

ORELLANA VALERIANO, Simeón
1973 “Huacjlasmarca: un pequeño poblado Huanca.”
Anales Científicos de la Universidad del Centro del Perú, t. II, pp. 75-132. Huancayo.

PARSONS, Jeffrey; HASTINGS, Charles & MATOS MENDIETA, Ramiro
1987 “Rebuilding the State in Highland Peru: Herder Cultivator Interaction during the Late Intermediate Period in the Tarama-Chinchaycocha Region".
American Antiquity, vol. 8, nº 4, pp. 317-341. Washington


[1] En quechua huaccras (quechua shausha es huacjla) significa cuernos, y la palabra quechua marca, que significa pueblo antiguo. (Orellana 1973: 86)  Cerro Palomino (1975: 30-31) ha definido para el quechua huanca tres variedades: Huaylla Huanca, Huaycha Huanca y Shausha Huanca.

[2] Cerro Palomino ubica  geográficamente Llocllapampa dentro del área del dialecto Shausha huanca. (Cerro Palomino 1989: 64, mapa 1)

[3] En quechua huaccras (quechua shausha es huacjla) significa cuernos, y la palabra quechua marca, que significa pueblo antiguo. (Orellana 1973:86)En los años 30, los aficionados en arqueología como Gutiérrez Noriega (1937)  usaban el término Wanka para referirse a una gran confederación que habitaba el valle de Yanamarca y la quebrada de Mantaro. En la actualidad, las investigaciones arqueológicas desarrolladas por el proyecto UMARP han permitido aclarar el panorama identificando el grupo étnico Xauxa que habitó la parte Norte del valle del Mantaro. (Earle et. al 1980; 1987; Leblanc 1981; D’ Altroy 1992; D’ Altroy y Hastorf 2001)

[4] El término Chullpas ha sido muy utilizado desde los años 30 hasta década 50, por los estudiosos en la arqueología de la región Junín para referirse a las estructuras arquitectónicas en donde se colocaban a los entierros. En la actualidad, este concepto ha sido dejado de lado,  por las definiciones desarrolladas por  Parsons et. al  (1987)  quienes consideran que las estructuras de dos pisos de planta circular y rectangular que se encuentra en toda la cuenca del Mantaro tuvieron la función de depósitos más que estructuras funerarias.

[5] Se puede establecer una polémica acerca si este sitio es verdaderamente un asentamiento Wanka o no. Orellana basa sus planteamientos en los datos etnohistóricos proporcionados por Waldermar Espinoza, quien indica que el sitio fue ocupado por el ayllu de Huacjras de origen Wanka (Waldemar Espinoza citado en Orellana Valeriano 1973:  86-88)

Las investigaciones desarrolladas por Izarra y Dávila (2005) han permitido  identificar en la quebrada del Mantaro 13 sitios arqueológicos que presentan ocupaciones del Periodo Intermedio Tardío y Horizonte Tardío. Los autores han identificado en el cerro Patacancha, próximo a la quebrada de Yanama un asentamiento que por las característica arquitectónicas correspondería a un  centro poblado Xauxa. (Izarra y Dávila 2005: 45)  En la década del 30, Gutiérrez Noriega (1937: 48) identifico el sitio de Askha Cuto en la quebrada del Mantaro, en las inmediaciones de Llocllapampa. Ambos sitios presentan las mismas características de su planimetría interna lo que permitiría plantear la existencia de asentamientos Xauxa en esta área.

 

[6] Elizabeth Bonnier (1997)  ha analizado con detalle el espacio aldeano en los Andes Centrales y específicamente, para un periodo particular el Periodo Intermedio Tardío y en una zona particular de la región Junín, el territorio Chinchaycocha-Tarama y lo compara con el patrón presente en la parte norte del valle del Mantaro. Esta investigadora sugiere que para entender la estructura de la unidad mínima hábitat y la organización global de la aldea que varia de una etnía a otra, es necesario primero identificar la identidad étnica partiendo de la representación arquitectónica del espacio social, doméstico o colectivo. (Bonnier 1997:33)

[7] Las fechas colocadas aquí corresponden al inicio del Periodo Intermedio Tardío de acuerdo a los fechados calibrados por el UMARP (D’ Altroy 1992: Tabla 3.1, 38) para el valle de Yanamarca y la fecha de 1571 a la fecha de desocupación del asentamiento registrada por los datos históricos (Orellana 1973: 127)